Dorland agter at skrive andagter - prøv at sige det rigtig hurtigt 10 gange i træk.
onsdag, juni 07, 2006
Hvad vi skal sige?
Når man vokser op som kristen, kan man ikke undgå af og til at få nogle lidt mærkelige kommentarer smidt i hovedet. "Tror du virkelig, at Jorden kun er 6.000 år gammel?" Faktisk ved jeg ikke, hvor gammel Jorden er. Hvis man går ud fra bibelens slægtslister, læser alderen på folk, når de får børn og dør - og derudfra så giver sig til at regne tilbage, så giver det omkring de 6.000 år. Men hvem siger, at disse slægtslister ikke springer nogle (eller mange) led over? Måske er den nærmere 10.000? Vores dinovenner skulle dog ifølge eksperterne have gået på jorden for 65 millioner år siden, så der er lang vej endnu.
Hvad stiller vi dog op? Hele verden udfordrer os. Min kammerat læser til læge, og han har erfaret, at alle hans forelæsere på dogmatisk vis accepterer evolutionsteorien. Der har været store diskussioner om Intelligent Design, og mange videnskabsfolk afviser det prompte og siger "Det er jo ikke videnskab, det er religion!" Og måske er det religion? Selv om størstedelen af ID Movement faktisk ikke er religiøse, men bare finder teorien om en intelligent designer mest sandsynlig på et videnskabeligt plan.
Men som jeg spurgte før: Hvad skal vi stille op som kristne? Hele verden udfordrer os. Skal vi sætte os ind i videnskaben? Vi kan jo tage alle teorierne, prøve dem efter, lede efter huller og svagheder. Vi kan også give os til at undersøge andre ting, og vi kunne måske finde flere ting, der underbyggede vores teorier? Mange har gjort det før dig og mig. Det ville være forkert at sige, at man ikke kan være seriøs videnskabsmand og samtidig tro på skabelsen. Har mødt hardcore kreationister og respekt for deres arbejde.
Én ting skal du dog vide: Gud kræver ikke af dig, at du sætter dig ind i sagerne for at forsvare, at han har skabt verden. Faktisk, så har alle mennesker adgang til den viden, der skal til, for at de selv kan komme til rette konklusion, hvis de oprigtigt søger sandheden. Hele verden vidner om ham. Det samme gør sig også gældende om Jesu død og opstandelse. Informationen ligger der, hvis folk vil have den. Han opstod - det lader sig dårligt modbevise, at graven på forunderlig vis var tom og over 500 mand så den mand, de havde set død. Den tvivlende Thomas fik endda lov at pille ved hans sår for at tjekke (føj!). Men sandheden er der, du behøver altså ikke sætte dig ind i det hele for at kunne forsvare det til punkt og prikke. Når dagen kommer, hvor et forsvar bliver nødvendigt, da har Gud sagt, at han selv vil tale gennem dig.
Lukas 21,17-20 Tag jer i agt for mennesker! De skal udlevere jer til domstolene og piske jer i deres synagoger, og I vil blive stillet for statholdere og konger på grund af mig, som et vidnesbyrd for dem og for hedningerne. Men når de udleverer jer, så vær ikke bekymrede for, hvordan I skal tale, eller hvad I skal sige; for det skal blive givet jer i samme stund, hvad I skal sige. For det er ikke jer, der taler, men det er jeres faders ånd, som taler gennem jer.
PS. Men når folk spørger mig, om jeg tror, Gud skabte verden på syv dage, så svarer jeg selvfølgelig nej. I bibelen står der nemlig, det kun tog ham seks, han hvilede på den syvende.
De sidste par aftner har de haft sendt alle de gode gamle Star Wars-film på TV3. I Episode V sker der det uheldige, at Luke Skywalker kommer op at toppes med den onde Darth Vader, og så sker der det virkelig, virkelig ulækre, at Luke får skåret hånden af. Første gang jeg så det, kan jeg ikke huske, men effekten har altid imponeret mig lidt, selv om den jo nok egentlig ikke er så forfærdelig svær at gøre efter.
Prøv lige at forestille dig at få hugget hånden af på brøkdelen af et sekund! Da min far var barn, drømte han engang, at Djævelen kom med en kæmpestor saks og klippede fingrene af ham, én ad gangen. Og så påstod han, at han aldrig havde haft særlig meget fantasi. I denne sammenhæng kunne man måske også finde på at pege fingre af araberne, som gerne hugger hånden af dig, hvis du hugger noget fra nogen. Så gør du det ikke igen! At få hugget en legemsdel af, det er nok noget af det modbydeligste. Men her kommer Jesus på banen og siger: "Gør det om nødvendigt!"
Men hvad mente Jesus, da han sagde dette? Der sidder sikkert en eller anden galning et eller andet sted i verden, som har taget Jesus lidt for bogstaveligt og hugget sin ene hånd af. Den anden hånd var det nok lidt sværere at komme af med. Her er, hvad jeg tror, Jesus mente: Nogen gange er man nødt til at gøre sig af med det, som gør, at man gør noget forkert. Hvis du hele tiden bliver ledt væk fra Gud af dine venner, så find dig nogle nye venner. Hvis du hele tiden glemmer Gud, fordi du drukner ham i alkohol, så tag antabus og hold en sikkerhedsafstand på 58 meter fra alt alkohol.
Jesus truer ikke mennesker. Han siger "Bliv hos mig!" Forbrydelser betaler sig ikke, de ændrer på os mentalt. Vores dårlige samvittighed bliver svagere, desto oftere vi gør noget dumt. Gud får sværere ved at nå os med sin kærlige stemme, der gradvist vil komme til at lyde som et dominerende brøl fra et ondt monster i synderens øre. Bliv derfor hos Gud ved at afskære dig fristelserne, som leder dig væk fra ham.
Matt 5,29-30: Hvis dit højre øje bringer dig til fald, så riv det ud og kast det fra dig; for du er bedre tjent med, at et af dine lemmer går tabt, end med, at hele dit legeme kastes i Helvede. Og hvis din højre hånd bringer dig til fald, så hug den af og kast den fra dig; for du er bedre tjent med at miste et af dine lemmer, end at hele dit legeme kommer i Helvede.
PS. Hvis jeg er for sent på den, og du allerede har skåret hånden af: Opsøg en læge omgående (og tag hånden med)!
Den 8. november 2005 puttedes en mand i fængsel. Hans forbrydelse var temmelig original. Han kaldte sig Lord Buckingham, men det viste sig, at han kun har heddet det siden 1982 - og han er meget ældre end som så. Navnet, Christopher Edward Buckingham, skulle han efter sigende have stjålet fra en baby, som døde 20 år tidligere, i 1963. Hans svindel kom bag på mange, ikke mindst hans kone. Hun har med garanti konfronteret ham med det samme spørgsmål som alle andre: Hvem er du egentlig? Hvad er dit rigtige navn? Han insisterer: "Jeg er Christopher Buckingham."
Mange skifter navne for tiden. Eller rettere, mange fjerner navne for tiden. Vi fjerner det kedelige sen-navn, vi har båret så længe. Hvad fedt er der ved at hedde Nielsen, når ham på den anden side af gaden også hedder det? Jeg har selv heddet Hansen, men da min farfar var godt senil - eller måske han allerede var død på det tidspunkt - slettede min far Hansen. Derfor hedder jeg nu Lars Dorland i stedet for Lars Dorland Hansen. Det var dyrt dengang, nu er det billigere, så flere gør det.
Politibetjenten David Sprigg fra politiet i Kent var tilfreds med Buckingham's strafudmåling, 21 måneder i brummen. Hans kommentar til pressen slog mig dog meget og fik mig til at gemme artiklen: "Han har jo tydeligvis noget at skjule. Han har levet på en løgn i 23 år og gør det fortsat." Jeg kan dog sagtens følge ham. Det er sikkert heller ikke fedt at hedde Peter Lundin nu - slet ikke hvis man kun er navnebror til ham morderen, man absolut skal høre om hver dag!
Faktum er, at ens dumme gøremål hænger ved ens navn, også nu til dags. Og måske det netop er derfor, at Gud, han tilbyder os noget helt specielt. Alt det lort, vi har lavet, og som dukker op i vores venner og fjenders bevidsthed, bare de hører vores navn - det vil blive fjernet med vores navn. Til gengæld får vi et nyt navn, ét som Gud selv finder på. Et rent navn, og ét vi ikke behøver at stjæle fra en anden, men som vi får.
Esajas' Bog 62,2 (1992-udgaven): Da skal folkene se din ret og alle konger din herlighed; du skal få et nyt navn, som Herren selv bestemmer.
PS. Jeg håber, at jeg får et navn, som vil se godt ud på min blog, når vi engang er i himlen ...
